1月27日 如果严格按照大小圈线路行进的结果很可能就是走到哪都会遇到旅游团，所以我们打算这天早上去皇家水池（Sra Srang）看日出，然后逆时针走大圈（常规的大圈游览方向是顺时针）。有前辈是这样执行的，所以基本上避开了大部队。 虽然还是会碰到一些旅游团（当然不会象国内黄金周的景点那样人头汹涌，航班再多，能运载的人也有限，再说吴哥那么大呢，几万人分散到丛林里，人口密度还是极小的），但是觉得既然有人走过，必然有它的道理，有时候光线的变化会使寺庙充满了魅力。

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路线：大圈全长26公里，皇家水池（Sra Srang）日出－豆蔻寺（Prasat Kravan）－比粒寺（Pre Rup）－东梅奔寺（East Mebon）－塔逊（Ta Som）－龙蟠水池（Neak Pean）－圣剑寺（Preah Khan）。在Srah Srang（皇家浴池）看日出也是必游項目之一，早上五点半就驱车到那里，毕竟和Angkor Wat无法相提并论。长方形的人工蓄水湖，是吴哥时代最宏伟的人造水利灌溉工程，过去皇家举行洗浴仪式的地方。配合高棉大地的旱雨两季，调节水位。好像东方人在那里看日出的多一些，基本没有看到金发碧眼的家伙。我们那天没有看到日出，极度郁闷，但是一大早在人家皇室的澡堂子边吃早餐，也算是难得的经历。

豆蔻寺（Prasat Kravan）――这是一座砖石结构的塔群，平展碧绿的草坪环绕，南北一字排开的五个塔座矗立半人高的石平台上，中间的主塔比其它高出一倍，近处望去已全收眼底！内部的雕像用砖做的，细碎的砖雕琢的人物形象凸凹有致，图案完整表述故事－据说刻画的是毗湿奴变做侏儒华玛那（Vamana）三步跨过世界，从魔王巴利（Bali）手里把世界拯救出来。俺们眼拙，实在没有看出来。最北面的塔里刻了幸运女神拉克什米（Lakshmi）。这里重新放上去的砖都有“CA”标志。

比粒寺（Pre Rup）——用砖和红土建造，在夕阳里呈现柔和的温暖色调，应该是观赏日出、日落的上佳地点。我们到那里是4点50左右，夕阳西斜，塔顶的枯草在风中摇摆，那种感觉很沧桑很肃杀。据说是举行已逝国王火葬仪式的庙宇。不过那里有一群很快乐的小朋友，即使你不买他们的东西，他们也会给你做花戒指，会说姐姐你很漂亮，然后尖叫着跑上跑下。真是很单纯的快乐！

东梅奔寺（East Mebon）——寺庙在一个三级平台上，台上筑五砖塔，书上说一二层的四角都有象征撑起宇宙的大象雕塑。到那一看简直晕倒，这几个大象的体积与书上显示的比例相比，也未免太小了点。在这里遇到一个很特别的小男孩，看到我们在平台下照相，他就开始摆模特的各种POSE，相当专业相当奔放，甚至还有梦露那著名的压住风吹起的小裙这样的场景。小朋友显然经常在这里玩耍，墙头雕像上这样危险的地方他也奔跑自如。这个小朋友似乎嗓子有问题，不怎么说话，声音很沙哑，很后悔没有带一点小礼物送给他，如果有谁还在那里见到他，希望可以送点小礼物，当然最好不是糖果，那样对小朋友的牙齿不好。

塔逊（Ta Som）——主要景点在西门，一株巨大的无花果树包裹了整个门廊，整个场景犹如一个童话世界。我在这里遇到一个卖明信片的小男孩，用了多国语言跟我推销他手里的东西，先是英文的one-two-three-four……twelve，然后是普通话版的一－二－三－四……十二，接着是日语版的ぃち－に－さん……，还有粤语版的，还有韩语版的，直听得我那个汗啊，惭愧ing……

龙蟠水池（Neak Pean）——水池由一个方形主池和四个小蓄水池组成，主池的东面有一匹“飞马救难”的石雕，注意看飞马下面的基座，好像不是原配，有一些人的雕像。主池的水通过四面的喷水头像（人头，马头，象头，狮头——在那几个小塔下面哦，要走下去看）流入小蓄水池。相传在这里沐浴可以治愈伤痛，净化心灵。

圣剑寺（Preah Khan）——曾是国王的行宫，霸气十足，宛若皇宫的翻版。我们进去的时候是正午时分（幸亏天不太热），人很少，很安静。寺庙规模很大，结构是相当的复杂。沿着纵轴走，是没完没了的门，往两边，也是一短串暗暗的塔洞，穿过一个又一个的塔和天井，时暗时亮，还要记得抬头看门楣的精美雕刻哟。东门入口处有座两层楼建筑，它的圆形支柱有着古罗马式的建筑风格，是吴哥古迹中唯一的一座二层屋宇。旁边紧邻着一座露台，据说那把宝剑就埋藏在那里了。东西两个门旁边的围墙外都有比较完整的神鸟伽鲁达，拍照留念，照片的题目就叫鸟人一个，哈哈！