压根儿没见最好，也省得情思萦绕；原来不熟也好，就不会这般神魂颠倒……

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——仓央嘉措（六世达赖喇嘛）

（一）缘起

“是谁带来远古的呼唤？是谁留下千年的期盼？……呀啦嗦……那就是青藏高原……呀啦嗦……这就是青藏高原”一曲高亢、优美的旋律，让我似乎又回到那神圣纯净的雪域高原。一股割舍不去的情思又泛上了心头，好像不把这段经历变成文字，就如欠债般的沉重。可是西藏是最无法用笔触去描绘的地方，只有心灵的感悟，惟有心灵触动的履迹，才是纯真的。因此我迟迟没能动笔。

那次“莽撞”的心血来潮，猛地闯入了心灵的家园——谜一样的西藏，也正是这次心灵的碰撞，才让我深深地懂得了人生的意义。我相信这决不仅仅是第一次，在这片令人神往的雪域高原上，依然有足够多的理由让我再次来到这神圣的“世界屋脊”。

记得那是在神奇的人间天堂—九寨沟“游荡”时，结识了两位来自都江堰的川妹子－筱莉和成琳（纯洁的白衣天使），和一位东北的维铭（神圣的灵魂工程师）。有着共同梦想的我们，一起规划着进藏之行。两位女医生可是有备而来，唯独我只顾作好路线策划，反倒忘了进藏装备。

维铭开玩笑地说：“最要紧的是注意别感冒和防范高原反映，但是我们有二位天使‘梅梅’，如果真的高原反应或者呼吸困难什么的，那不是太‘幸福啦’！”

成琳接着说：“别跑！阿姨打针是会‘狠疼’的。”说着拿起一根针筒，追着他……

我笑着说：“别闹啦，我们最多就望‘梅’止渴好了！”

维铭是位英文老师，也算是一条东北汉子。筱莉却说：“如果真要称作东北汉子的话，前面要加上‘袖珍’二字。”

也是！东北大汉给人就是人高马大的印象，要不是他那“标准”的口音，谁也不信（这还多夸了赵本山）。

联系好旅行社、落实好机票后，在我的“率领”下，我们在被称作“人间瑶池”的黄龙景区进行了热身运动，一天下来除了气喘吁吁外，没有什么高原反应的征兆。这就奠定了我们进藏的信心，据说在西藏高原上每走一步，有如爬三层楼一样沉重。

（二）布达拉宫

　　飞机降临贡嘎机场后，除了兴奋还是激动。当大巴开进拉萨市区时，我们有种走错地方的感觉。原来我们来迟了一步，西部的开发风也吹进了这最后的一方净土。若不是街头，手持转经筒的老阿妈，其实跟内地是没有什么区别。反倒两位川妹子，到处都能听到她们熟悉的乡音。

　　按照计划午饭后全体休息，以适应和防范高原“落差”。我自己却偷偷溜出房间，上邮局盖入藏的首日邮戳。沿着宽阔的北京路，我有意放慢了自己的脚步，虽然梦萦魂牵的布达拉宫就在眼前。

这座红白相间的宫殿，是怎样的魔力？吸引着这么多的游人，为她梦牵魂挂。又是怎样的神秘？以至于我站在她面前，还仿如梦中。呆呆地望着她，屹立在玛布日山上，雄伟壮观、气势磅礴。

出神中只听一声惊叫：“哈！不好好休息的不只是我们，你总算被逮着‘现行’啦。”原来是筱莉和成琳这俩丫头。

　　“你们瞧！后面那人是谁？”此时我们的东北大汉也来了“既然都不怕‘反应’就算计划提前吧！”

当我们踏着进入宫殿的台阶，望着这凝聚了藏民智慧的建筑，时空好像倒回到公元633年前，这时吐蕃的藏王松赞干布为了迎娶来自大唐王朝的文成公主，迁都来到了玛布日山下，动工兴建了这座藏语为“佛教圣地”的布达拉宫殿。

一桩影响深远的政治婚姻奠定了唐蕃的最终结盟，同时也掀起了一次民族的大融合，西藏由此成了中华民族大家庭中的一员。而布达拉宫则是这段历史的见证，因此当我走进布达拉宫的一刻，犹如走进了历史的时空隧道。眼前宫藏的壁画、艳丽的唐卡和珍贵的经卷，璀璨夺目，处处都在诉说着这座政教合一宫殿辉煌的过去。面前排成长队的虔诚信众，围着佛像“磕长头”、献哈达。当我随着人群登上金顶，举目远望时，（清朝）孙士毅的《登布达拉》顿时涌上心头：

丹碧飞甍阁道连，层揽日月势回旋。人从鳌背排烟上，地接龙潭得气先。