由于之前邮政宾馆给我们留下了太差的印象，因此这次我们宁可多花点钱，也不愿意再住回去了。于是驱车来到亚格宾馆，三星，标间还可以。标价140好不容易降到120，价格在旅游城市差不多了。好好的洗了澡，然后出去吃饭。云南最多的就是土鸡，而在中甸则又以尼西土鸡出名。于是找了一个尼西土鸡饭馆，一个普通土鸡煲80，如果是松茸的则要150，其他的炒菜倒是便宜。为了疲累的肚子，忍痛吃吧。还好味道还算不错。

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次日上午在宾馆附近一条街，就在歌舞广场旁边，里面有久违了的天津汤包和豆花卖。也有开遍云南各地的花溪牛肉米线卖。总算不用再喝酥油茶吃难吃的米粉了。好好的填饱了肚子，开始今天的行程。

首先去小布达拉--松赞林寺。出中甸后不久都可以到达，门票从原来10元涨至30元一个。后来听说所谓藏民暴乱的原因，原来松赞林寺都是虔诚的藏人每年供奉自己总年收入超过7成的钱修建的，而且僧人也以修行为重，原来是相当重要的黄教寺庙。然而，中甸旅游部门强行将自己从未投入过的寺庙为旅游地点，而且擅自提高了票价却没有给寺庙进行修缮，而相当一部分游人不尊重佛堂，擅自使用强闪光在佛堂内照相（对古老壁画损伤很大，苏州虎丘就严禁这种做法。而且对佛不尊重），偷拍僧人修行以及污言秽语等等，让藏人和僧人感觉十分不高兴和不公平才会阻止游人。不过这个事情已经过去很久了，不知道是如何解决的？

整个松赞林寺由很多庙宇组成，其中三个主庙宇（主要用来做法事），六个参赞（偏堂，主要用于修行）。如果是自驾车或者包车，可以从旁边的小路进入到后面的停车场，这样就可以免了门票。主庙宇气势恢宏，金碧辉煌，尤其是顶上几个麒麟和转经轮，外面都是包金的。臧红色的外墙大气十足，而庙宇里面壁画精美无比，每一幅壁画都画着很多讲也讲不完的故事组成。再次提醒，请不用使用照相机，尊重别人的传统。

捐出了一点香油钱和修缮费后，站在正大殿（需要验票，但也可以逃。看你自己是否敢在佛主面前做这个事情了）前休息。松赞林寺已经年久失修，大梁都已经露出墙面，密密麻麻的游客在木质的楼梯上上下踩踏，确实让人矛盾。既然收了门票，而且还涨了两倍，却在正大殿前放着喇嘛们亲手钉的募捐箱，希望有游客捐助帮忙修缮。小喇嘛们被呼喝着拿香油运砖头打水，年长一点的喇嘛则却在领着某一群群好似身份特殊的客人作导游。这幅场景连司机都在摇头，他告诉我们，现在藏民们都去大明寺去参拜了，这里留下来的只是一个金碧辉煌的空壳子而已。

从松赞林寺出来，本来打算去碧塔海和属都湖。但我们原来就知道，中甸旅游部门已经将他们划成了一个大景区，搞成什么森林公园，然后门票暴涨到210/人，好像还不包括环保车费60。最后想想，碧塔海最美应该在杜鹃盛开的四五月，现在可能没太多可看得。这个想法得到了常年跑这条线的司机的证实，于是我们把碧塔海留给了未来的四五月，下次再见了。一行人立即决定赶往泸沽湖。

泸沽湖必须从中甸到丽江再过宁蒗，因此路途遥远，相当于一天之内跑两天的路程，因此司机必须要算两天钱。后来也证实了这一点，该路线是在过于艰苦和疲累，别说开车，连坐车的都感到困顿难当。途中还要经过著名的丽宁十八弯，翻过三座山。整条路相当长都是按摩路，路况奇差。从宁蒗有很多微面到泸沽湖，车速还相当快，十分危险。一路上我们见到不下三次汽车抛锚，刹车鼓冒烟的，甚至还有一车，我们三天后从泸沽湖回来时，居然还停放在路上无人理会。再次强烈建议大家为了安全，坐好车找老司机。

在离湖老远的地方就开始售票，78/人。售票人表情严肃，生怕人逃票似的。云南阿云南，叫我如何爱你。终于赶在天黑之前赶到了里格，整个里格半岛到处都在新建客栈。车子路过了著名的扎西家，然后停在烧烤场。里格半岛尽管已经开发了，但是仍然没有什么标房的概念，一律是木楼的普房，30一间。而且只剩下两个房间，其中一间还是灯坏的。普房里就是两张床，一个电灯，其余什么都没有。事后证明，这算是不幸的开始。