第二天（2006年8月16日）

早上7点起床，吃完早餐，走到汶川县新国旅大酒店的门口，发现这里其实也是一个沟口，两边都是高山，岷江穿城而过。天空少云，由于两边的山很高，太阳只照到了山顶，街上来往的汽车不多，空气清新，感觉凉爽。

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8点钟，我们的汽车离开了宾馆，缓缓驶过汶川县城，前往九寨沟。感觉上，汶川县城是个狭长型的小县城，没有什么特色，也并不繁华，尽管据说是羌族人的主要居住地之一，但几乎看不到有人穿羌族服饰，所以与我们平常所见的在中国很多地方的小县城一样。与昨天不同的是，今天路上的风景主要是在汽车的左面了，因此，坐在汽车的左面就比较好。

这是一个漫长的旅途，总共用了将近9个小时。

很遗憾，我们被安排的整个旅游过程的第一个正式观光项目，竟是一个旅游购物点。这是牦牛角的加工销售点，有各种各样的用牦牛角做的工艺品，最多的是梳子。我们到的时候，已经有很多的旅游大巴车在大院里了。要通过旅行社安排旅游，肯定会安排购物，这已经是中国旅游的一大特色，或则说是中国旅行社的必备推销项目了，即便到国外旅游也是如此，所以想必大家也见怪不怪了。为了给导游一点面子，我们象征性地买了一把牦牛角梳子，花了30元钱。这样的梳子在九寨沟大概10元钱（甚至5元钱）就能买到。当然，说句良心话，相比而言，这里的梳子在做工上要比九寨沟卖的要精致一些，但无论如何，性价比还是不对称的。

我们车上的有些同伴甚至连这点消费也没有，纯粹是观光或去免费“唱山歌”了。这样少的消费，导游自然是不会开心的。不过，好在后来导游在车上向大家推荐“走进藏家”和“藏族羌族风情歌舞晚会”的旅游自费项目时，大家基本上都积极响应参加，满满一车36名游客都参加，每人近300元的消费，还当场交钱确认，导游立马就笑开花了。想必这里面的回扣收入相当不错，导游和司机应该不虚此行了。

上午10点半，我们经过了茂县。这是一个去九寨沟路上所经过的阿坝州的第二个县城，是羌族人居住比较集中的一个县。我们没有停留，直接穿城而过。路上可以看到一些穿着羌族服饰的行人，但大多数人的穿着与汗族没有什么区别。据说羌族人有自己的语言，但没有文字，羌族人的房屋大多是二层楼房，用石块垒成，看看两边的高山，几乎没有什么树木，看来也无法完全用木头搭建房屋了，当然，梁柱和屋顶构件还是必须用木头的。岷江边的河滩上，都是果园，种着很多的苹果树，还不到收获季节，因此树枝上挂满了苹果。听说这些苹果还出口。

仔细看那些山体，好像都是沙卵石构成的，山上主要是低矮的灌木丛，也并不茂盛，不知茂县的“茂”字何来？不过，从这些山体可以想象，一旦遇有特大暴雨，泥石流的发生是必然的。据说以前去九寨沟的路上，经常发生泥石流和塌方现象，以至去九寨沟旅游一定要有充分的思想、时间和物质准备，因为一旦在路上遇到泥石流或塌方，就有可能耽误行程并且一时吃不上饭，那可就是真正的苦旅了。

在到达九寨沟县之前，我们基本上是沿着岷江走的。由于两边山很高，落差很大，蕴藏着丰富的水力资源，所以在岷江上修建了许多水电站。公路只在岷江的一边，对岸的村落居民要过江，最常见的是铁索吊桥，只能走人，或推自行车而过，不能开汽车。当然现在也有少量的可以通汽车的水泥桥的。我们没有机会去那铁索吊桥上行走一试，但看看那在风中摇晃的吊桥，如果正好是离水面很高的吊桥，走在上面想必也是有点心悸的，尤其是对我们这些从平原来的游客而言。

12点半左右，我们到达了在这条路上第一个称之为“海”的地方——叠海。九寨沟有118个海子（一说是114个）。为什么叫“海子”？说法很多，且不去管它，反正对我们这些真正从东海边来的人来说，纯粹是个幽默。这里的这些海子实际上都可以说是高山（或高原）湖泊，有大有小，有深有浅，大多是由于泥石流阻碍了河道，或钙化石崩塌阻碍了溪流而形成的，因此，有海子的地方，往往也有或大或小的瀑布。“叠海”就是泥石流造成的。据说在上世纪30年代，这里发生了一次很大的泥石流，阻断了岷江河道，形成上下二个海子，故称为叠海。那次泥石流还把一个镇给完全覆盖了，造成了4000多人的死亡。很难想象，眼前这个美丽平静的湖面下，竟然有4000多条生命的代价。