有人说：“男人的西藏，女人的巴黎。”也有人说：“西藏是人生应该到的地方之一。”更有人说：“不到阿里就不算到西藏。”那么我想说：“兄弟姐妹们，去阿里吧。”

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05年9月27日，我终于实现了多年的梦想，踏上了西藏的旅程。从上海出发，在成都转机，2个小时以后，从飞机的舷窗看出去，我知道飞机在山谷之间盘旋，在这种地形中飞行，是我坐飞机头一遭遇到，说心里话有点毛，似乎觉得机翼快要擦到山崖。心惊肉跳的十分钟后，飞机安全降落在了西藏的贡嘎机场。贡嘎机场并不大，零零星星地停靠没几架飞机。走下了飞机马上感到有些头晕目眩，我不知道这是高原反应，还是西藏的阳光过于耀眼。已是北京时间下午4点了，但西藏的太阳还高高挂在蔚蓝的天空。给人的感觉似乎是另一个世界。

来接我们的车到了，丰田4500。我知道这个将是我今后十几天的御用车。一个小时后我们到了拉萨，住进了江苏路的一个三星级的宾馆，雄巴达宾馆。（标准间240元）达到拉萨2个小时后，高原反应出现了，头有些疼，呼吸不是很顺畅。晚饭后，西藏的友人打电话来说，千万不要洗澡，最好再服些高原安。于是，在睡觉前服了些高原安、感冒药（预防感冒和帮助睡眠）很快就睡着了，但是熟睡了不到三个小时就醒来了，然后一直迷迷糊糊的（这个现象大概后来持续了有3-4天左右）

28日早上9点醒来，发现似乎高原反应的症状似乎减少了很多，也没有因为晚上睡不好而影响精神。吃完早饭，我们徒步15分钟来到了大昭寺，但是在八廓街逛了一圈，也没有找到大昭寺的进口，无奈之下只可回坐人力车回到宾馆。（人力车一般是5元）下午稍稍午睡之后我们决定去看看布达拉宫，由于布达拉宫现在每天限制人流，因此如果要参观的话，必须前一天预约才可，我们只能先看看外面的建筑，等阿里回来之后再说。在布达拉宫外围到处都是兜售礼品的小商贩以及一些乞讨的藏人，千万不要在他们手中买东西哦，你如果在一个手里买了，马上会有无数的商贩围上了，那时候你就难以脱身了。转了一圈后，我们乘出租车来到了哲蚌寺。（拉萨市内出租车不打表，市内基本10元，远点的15-20不等。到哲蚌寺为20元）

哲蚌寺是藏传佛教格鲁派寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。为格鲁派最大的寺院。由于历世达赖喇嘛皆以哲蚌寺为母寺，因此该寺在格鲁派寺院中地位也是最高。然而那天却有点冷冷清清的，没有看到朝拜的藏民，游客也没几个，倒是寺院前的几个地摊的东西吸引了我，有很多看上去很有年代的木牌雕着佛像，后面有六字真言，还有一些做工很好的经文夹，这些东西摸上去有点油腻腻的，似乎真的有些年份了，经过讨价还价，我以他开价的三分之一价格挑了一个木牌，但我万万没有想到，这块东西让我在阿里途中差点回不了拉萨，这是后话。

由于是进藏的第2天，高原反应还是很厉害，再加上想到明天就要踏上阿里的旅途，所以早早的就休息了。29日早晨醒来之后，西藏的友人告诉我今天下午1点车来接我们，也就是说下午1点我们将踏上去阿里的旅程。前一天没有找到大昭寺，心里有些不甘，吃完早饭决定再去找找，结果走过大昭寺广场一眼就看到了进口，我突然明白前一天没有找到的原因了，原来在进口处有两个大香炉，那天进香的人太多，烟雾太大，我们没有看到进口。大昭寺的门口挤满了跪拜的藏民，绕过人群我们进入了大昭寺。

大昭寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。大昭寺又名“祖拉康”，藏语意思是经堂。“大昭”，藏语为“觉康”，意思是释迦牟尼，就是说有释迦牟尼像的佛堂。而这尊释迦牟尼像便是指由文成公主从长安带来的一尊“觉阿”佛（释迦牟尼12岁时的等身镀金像），它在佛教界具有至高无上的地位。为什么这一尊如此珍贵呢?因为此像是释迦牟尼在世时，按照释迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后，那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。藏族人认为它珍贵，不仅仅是因为它的历史价值和文物价值，最重要的是认为见到这个佛和见到2500年前的佛祖没有区别。