二，拉萨小四川

青藏铁路即将开通试运营，据说原价280元的首发列车票已炒到3500元，这天路之旅看来是一票难求了，而且据西藏旅游局办公室主任廖礼生在报上介绍说，青藏铁路开通后每天新增进藏游客3000—4000人，今年西藏旅游人数预计比上年新增40万人。可以想象这将又是个人满为患的场面。所以我决定赶在这个高峰前进藏。

一到拉萨，你会意外地发现拉萨已被四川人占领了，就连大昭寺旁那条著名的八廓街上做小生意的藏民都会讲一口流利的四川话。以四川话为代表的西南官话在西藏民间比普通话更管用。据有关资料介绍，西藏现有人口270万，其中常住汉族人口50多万，四川人就占到37万，这还不包括在藏务工的四川民工。

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传统上拉萨的商人来自四面八方，有贩运茶叶的云南人，卖绸缎的北京人，卖香料的尼泊尔人，还有藏东一带的康巴人。现在则以四川人为主，在拉萨经商的商户中四川人占了近60%。据一位在林廓路经营水暖器材的福建老乡介绍，虽然四川人在拉萨经商的人数及行业最多最广，但一些获利较丰的行业，因需要强有力的公关手段和经费，所以仍旧是温州人和广东人把持，他们才是干大事的。

后来的几天里，我无论是在藏东的林芝地区，还是后藏的日喀则，走到哪里都能听到四川话，的士司机，长途汽车站，餐馆，加油站，工艺品店，书店，药店，建筑工地到处都是四川口音，就连拉萨著名的娱乐场所太阳岛里的坐台小姐，无一不是四川人。

几天下来，你会不知不觉地误认为这是十年前的成都，四川人的生活方式已经严重地影响了拉萨当地的原住民，他们将成都平原悠闲的小市民生活搬到了拉萨，在拉萨街边或各类生活设施里响彻着麻将的声音，人们慢条斯里地踱步上班，在布达拉宫广场懒洋洋地晒太阳。难怪说，有氧气的地方就有四川人，何况是近在咫尺的西藏。

如果说四川人对于西藏影响最大的莫过于打麻将。据有关资料记载，麻将被引入西藏约是在清雍正五年（1727年）至宣统三年（1911年），最早在达官贵人间流行，西藏和平解放后，麻将作为游戏并未被严格禁止，到了“文革”期间被列入“四旧”之一，则被严格禁止。近几年来，四川人大举入藏，又把内地这一传统国粹再次带入西藏，尤其是拉萨地区更是来势汹汹，前所未有，大有“全民皆麻”之势。一些藏民不识汉字，而麻将上的汉字绝不会念错。藏民举行婚礼时除酒宴外，总要摆上十桌，三十桌，甚至五十桌的麻将作为主要活动项目。一些传统的娱乐活动，如喝青稞酒，唱酒歌，跳锅桩舞，打吉韧，过林卡都受到强烈的冲击，几乎是麻将代替了一切。西藏正处在一种非常深刻的文化变异之中，麻将正日益成为藏文化裂解与腐蚀的快刀手，就现拉萨街头所见所闻，藏民越来越汉化，特别是年青人，也和内地的年青人一样，穿西装打领带，牛仔裤茄克衫，三人就会“斗地主”，四人就会打麻将，按这一势头发展下去，西藏，特别是拉萨将不再是拉萨，而将成为全面汉化的西藏省城，历史悠久而独特的藏文化也将在搓麻声中慢慢地消失。