拉萨:西藏---阳光下的心旅(这里青藏高原海拔)(3) - 旅游游记

买门票的时候遇到一群藏族小孩向坐在车里的我们强行索要，几只黑手伸进车窗喊着：阿姨、叔叔，苹果，香蕉。几乎用抢的方式。这或多或少破坏了我对藏民淳朴的印象。车继续向前开，眼前出现一汪碧蓝如洗的湖，湖的远方是连绵雪山，湖边风很大，天上的白云变幻着不同形态。顶着我头痛欲裂的头，浑身无力的走向湖边，站在那里眺望远方。四周静悄悄的，此刻的我是如此渺小，已和天地浑为一体。躺在鹅卵石上闭着眼，任灼热的阳光炙烤着脸庞，思绪不知飘到哪里。由于身体的原因，我们必须取消在纳木措过夜的计划，无限遗憾充斥在心中。下一站---拉萨。

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走到堆龙德庆县，公路两边才开始出现柳树和杨树，绿油油的两行随着车速向后快速的移动着，到有些象内地的公路。进入拉萨，我的胃开始善待我，手机也有了信号。

“拉”，藏语意为神，“萨”意为土地，拉萨就是神圣之地的意思。根据藏族史书记载，1350年前，大昭寺周围是一片沼泽地，沼泽地中心有个湖泊，这一带被称为吉雪卧塘，是一片人烟稀少、野羊出没的荒僻之地。人们把卧塘称为“惹萨”。但当时的汉译把“惹萨”译成了“逻些”，从此汉文史书便把“逻些”作为拉萨的前称记录下来。随着历史的变迁，人们心中的逻些成为了神圣之地，“惹萨”渐成为“拉萨”。（摘自《藏地牛皮书》）

拉萨市区比我想象中要繁华的多，车水马龙，人来人往。我们住在八朗学旅馆。这是一家国内背包客云集的地方，服务员全是藏族，房间不算小，为简单的藏式装潢，室内设施比较破旧，走廊和房间里飘着淡淡的酥油味。洗过澡我们来到八角街。19：30的拉萨市繁华依然，八角街上熙熙攘攘，人们沿着转经道顺时针闲逛。道路两旁店铺林立，所有商品极具藏族特色，一栋栋藏式小楼和地面铺就的石板路保持了它固有的风貌，白墙黑窗的藏式民宅组成了迷宫一样的街道，天黑以后把初到这里的我们弄得晕头转向。晚饭在八朗学对面一家藏式餐馆，鲜牛肉酱、清炒菠菜、炸羊排、糌粑、酥油茶让我们第一次领略了什么叫正宗藏餐。牛肉酱用新鲜生牛肉加上特制酱汁制成，猛一看有点象内地的蕃茄酱，味道有些淡和辣，但没我想象中那么腥。酥油茶是我最爱喝的东西。C说味道象大白兔奶糖，F说象骨头汤，就是有点咸。而我觉得它就是酥油味，非常适合我。

拉萨

在晨曦中我们随着朝拜的藏民和游客走向布达拉宫。布宫依山而建，气势雄伟宏大，是建筑史上少有的珍品。它面前的台阶上有很早就来磕长头的大片藏民，乃至几十米长的台阶被磨得呈现光滑的黑色。

631年（藏历铁兔年）布达拉宫由吐蕃松赞干布修建。共有宫殿1000间，后因雷击和战乱受严重破坏。1645年（藏历木鸡年）五世达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权，重建布达拉宫“白宫”及宫墙城门角楼等，并把政权机构由哲蚌寺迁来。1690年（藏历铁马年）第司桑杰嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔，扩建了“红宫”。1693年（藏历水鸡年）工程竣工。以后历世达赖喇嘛增建了五个金顶和一些附属建筑。特别是1936年（藏历火鼠年）十三世达赖喇嘛的灵塔建成后，形成了布达拉宫今日的规模。1959年前，布达拉宫是五世达赖之后历代达赖喇嘛生活起居和从事政教活动的场所，也是旧西藏政教合一的统治权利中心，从7世纪起，先后共有9个赞普（藏王）和10位达赖在这里居住过。布达拉宫的整体布局，由下到上分别是“雪”、白宫和红宫，充分体现了藏传佛教中“欲界”、“色界”、“无色界”的“三界说”。海拔3700多米，以红山山体为基奠，依山而上。占地总面积36万余平方米，建筑总面积13万余平方米。整个建筑属于石木结构。（摘自《藏地牛皮书》）

阳光下的布宫红白分明，巍峨耸立在布达拉宫广场上，它是藏族人民心中的圣地。我震惊于眼前这个宏伟庞大的建筑群，感叹藏族人民的智慧和当初修建它时的艰辛。在它的面前，任何事物都显得微不足道。